La luna

¿cómo sólo una sonrisa
puede funcionar?
el gato
de cheshire
está 
sonriente

Ortosis (desde el cuerpo)

Orto-grafía
Orto-doncia
Orto-pedia
ortosis ortosis ortosis
corrección corrección corrección

dejar de ser uno mismo para devenir otro

lo "mismo" es enajenado por lo "otro"
invaginado succionado
para devenir
trans-formación
in-formación
formación

y así
un otro completamente diferente

mirá
mi ortosis dental
hace tiempo
que  la perdí

mi ortografía no es la misma

no es la misma caligrafía
algunas palabras ya no sé cómo escribirlas
cómo dibujarlas

y mis movimientos
-el cuerpo-
tan poco preciado entonces
lo es todo ahora

yo la sigo remando

día a día

pero ¿qué ocurre cuando no se quiere devenir otro?
¿qué ocurre cuando la decisión no es tomada por uno mismo?
¿qué ocurre cuando las palabras se quedan de los labios para adentro?
¿qué ocurre entonces?

En el barro

Huellas. Rastros últimos del camino andado. Lo dejado a mis espaldas, en el barro, en el aire, en la arena. Lo que —hoy— me justifica, aún cuando todo mirar atrás sea inútil. Aquí estoy. Mis pies encallecidos, mi cuerpo marcado; marcas que también he dejado en el andar, y en el camino.

Huellas. Rastros únicos, propios, e íntimos. Nadie ha de seguir mi camino; ni aún yo podré desandarlo. ¿Para qué volver sobre mis pasos? Volver: el retorno. Pero mirando atrás: el rastro ha desaparecido; y con él, todo camino. ¿Un camino? ¡Caminar!

Huellas. Mi cuerpo marcado. Una palabra, un silencio, lo atraviesan. Y quedan, resistencia de lo innominable… ¿Y aquí? ¿Unidad, pluralidad, totalidad, realidad, negación, limitación…? ¿Sigo?

Huellas, impresiones, improntas; marcas sobre uno, y sobre el otro. En la piel, frontera última, el tacto. En mis manos, lo que me ha tocado, dejando su propia huella. En mis huellas, también las del otro. ¿Una ethica dactilar? ¿Una política digitalis?

Me desperté -madrugadora-
con el cuerpo poblado de sensaciones
una canción
una imagen
una palabra
completaban el poema
la palabra era danzarina
su musicalidad su eufonía su belleza
en mis oídos
y cierta sensualidad
 -or
      quí
            de
                 a-
efímera
pero punzante
cartografiando...

dos cuerpos
buscando
intensidades

susurro del deseo
se desliza por la piel

con el cosquilleo se escabullen también
las huellas del placer
estremecimientos que recorren la columna
espasmos de las fibras

el cosquilleo
también
mapea

y aún
más profundamente
rodea lo indecible
recorre lo oculto
lo penetra

algo secreto y sin nombre
diverso y escurridizo
inexplicable
(doblez escondido
en el entramado)

dos cuerpos
gritando lo infranqueable
y aún
perdiéndose en la intensidad
 

Copulación de los términos

"Aquel que critica o rechaza el juego,

ya está en el juego"

M.Blanchot

pongo
o-pongo
porongo
alguien tendría que haber explicado la dialéctica en estos términos
en lenguaje violento y aún
menos violento que cualquier lenguaje
la dialéctica en esos términos digo
para pensar ya no
la contradicción la superación la
superposición
sino
la copulación
pensar
que los términos no permanecen sino en el espasmo
en el grito incontenible
orgásmico
en un abrazo
o también
sudados por los cuerpos
expulsados
eyaculados
acabados

Ya se hace de noche

me tengo que ir

retorno regreso otra vez a casa
esperar el bondi intuirlo pronto
la suspensión en la espera
una eyección del tiempo
un paréntesis una epojé una hendidura
se abre rasga atraviesa
se llena
de ausencia
por ella se cuelan los sonidos
se van las sonrisas
se escurre el goce
y suspendida
soy invitada
a desalejarme enajenarme arrancarme sumergirme en
lo cotidiano

hay algo en los regresos a casa en colectivo
un mood particular un nostos
casi una melancholía
hay algo en ese mecer tumbante
signo -también- de un final
algo del irse
del dejar atrás

por el paréntesis
(ventanilla de colectivo)
huye la tarde

Cartografías II

El navegante cartografía: apunta en el mapa aquellos topos, aquellos punctum salientes de la geografía, aquellos recorridos silenciosos y sin huella que ha realizado. Y al apuntarlos, los crea, los inventa para sí, los incorpora.
Los distintos topos, creados y re-creados por el arte del cartógrafo, hallan en el mapa su delimitación. Cómo delimitar, cómo limitar, es una cuestión no meramente geográfica (cómo podría serlo), sino en primer lugar política. En toda limitación se pone en juego una política. Lo que la cartografía nos invita a pensar, sin embargo, no es tanto una geopolítica como una biopolítica: aquella que recae sobre los cuerpos y los regula, pero por sobre todo, los hace ser.
¿No es acaso mapearse lo que hace el niño, al recorrer su cuerpo y toparse con sus pies? ¿Encontrar sus límites, recortarse del otro...? ¿No es acaso marcar límites lo que hace la madre con sus caricias? Recorridos que guarda la memoria del cuerpo, recorridos que habitan en la piel. Hacerse un cuerpo, construirse un cuerpo es en principio cartografiarse, toparse con la propia piel, con la piel del otro.

Y en los recorridos, eros.
[contacto
(y también: roce choque caricia golpe marca)]
la piel es política, campo de pactos alianzas disputas trances luchas batallas

amantes y cartógrafos:
el cuerpo esencialmente mapea